西 盟 佤 山 欢 迎 您
第一篇 认 识 西 盟
西盟是一个以佤族为主、拉祜族、傣族等少数平易近族聚居的边陲平易近族自治县，少数平易近族生齿占全县总生齿数的94%，其中佤族占72%，是全国仅有的两个佤族自治县之一。
在20世纪50年月，西盟的社会型态仍处于原始社会末期，奴隶社会初期，沿袭着“刀耕火种”、“刻木记事、结绳记数”、“有酒巨匠喝、有饭巨匠吃”的出产、糊口体例。用原始体例建造而成的陶器、乐器、绘画、织染等均有较高的科研价值和不雅鉴赏性。丰硕多彩的平易近间传奇故事和歌舞仍保留着佤族原始部落怪异的气概。
西盟——国家AA级景区西盟佤族生态旅游区、国家级水利风光区勐梭龙潭，内有圣山、神谷、飞瀑、龙潭、龙摩爷和佤山云海等景点；有木鼓节、新米节、剽牛、祭奠朝拜等丰硕多彩的节庆勾当。
西盟——素有“东方印第安人”之称当地佤族人，历尽沧桑沥炼而成的阿佤文化，传承奔放的阿佤激情和原始公允的价值理。
西盟——曾经以一首《阿佤人平易近唱新歌》，唱遍祖国年夜江南北，让世人熟悉了佤族这一从原始社会末期起来的平易近族。
西盟——为你呈现神秘的原始文化、美妙的边境自然风光和怪异的风气习惯。
第二篇 世界佤族文化呵护区——西盟
【勐梭龙潭】国家级水利风光区勐梭龙潭位于西盟县城，是自然的高原淡水湖泊，潭中鱼儿悠游，有时碧水粼粼，微波泛动；有时水平如镜、静如处子。湖泊四周原始森林翠绿欲滴、景色秀丽，林中有良多珍贵的植物和珍稀的野活跃物。此外，勐梭龙潭与境外的缅甸“弄曲”龙潭水脉相通，每年的木鼓节前后两地湖水无缘无故的同时变混浊，几天后又莫名其妙的同时变清，人们认为这一同清同浊的奇不美观是两地龙潭在相会，所以赋予“情人”龙潭、“夫妻”龙潭的美称，更为她增添了趣味性和吸引 力。
勐梭龙潭不仅有风光美妙外在表象，而且还有良多历史悠长的人文景不美观，在良久以前，东南亚的缅甸、老挝、越南、泰国的人们就有每年到勐梭龙潭祭奠朝拜、取圣水的习俗。人们赋予了她更多的灵性，成为了心目中的圣洁之水。勐梭龙潭景区首要有“龙摩爷”、“圣水泉”、“赕佛山”、“小缅寺”、“相思树”、“野莲弯”、“祈雨洼”等景不美观。
【龙摩爷】 “龙摩爷”为佤语发音，意为圣地，相传是众神灵的聚积地。龙摩爷是佤族朝拜神灵，祭奠祖先，祈福求安的处所。景区内不行胜数的牛头依山势错落有致地沿着残崖峭壁和苍天古木向密林深处延长，给以人强烈的视觉震撼，一种肃静肃穆之感油然而生。
龙摩爷景区被认为是探讨神秘的阿佤文化的首选地。在这里，原始的祭拜典礼，魔巴的咒语，以及佤族世代口耳相传的故事，都可以让你充实地体味到这个五十多年前还处于原始社会末期的古老平易近族的历史与沧桑。
在曩昔，每当进行重年夜勾当或者部落与部落之间解决矛盾和纠缠时，阿佤人都要进行昌年夜的镖牛勾当，并在镖牛勾当事后，把牛头送到龙摩爷圣地，进行盛大的祭奠勾当。跟着时刻的推移，逐步地“龙摩爷”里的牛头越来越多，逐渐形成了今天的规模。此刻，只要走进龙摩爷圣地，映入你眼帘的将是形态各异，千姿百态的牛头（骨）群落。
【司岗里佤族村庄】位于西盟县城东南部，由9座佤族部落平易近居、1座傣家建筑和1座拉祜族建筑组成，是西盟佤族社会历史成长历程的缩影。村庄内首要有：人类的发源地司岗里、木鼓房、寨心桩、人头桩、牛角桩、祭奠桩、佤族平易近居等，是周全体味佤族社会成长历程的首选地。
【永克洛园】“克洛”是佤语，“永克洛”是“木鼓房”或“木鼓寨”之意。木鼓是我国56个平易近族中佤族独有的一个鼓种，是佤族原始自然崇敬中被视为登峰造极的通天神器，是万能之神木依吉的化身，是佤族山寨的呵护神。在这里，你可以看到佤族“门神守护者”雕像、耸立的牛头桩、剽牛桩、藤索桥和神秘的人头桩。进入木鼓房后你可以看到世界上最多的木鼓群落和全国第一年夜木鼓，这里还有《阿佤人平易近唱新歌》的纪念碑。《阿佤人平易近唱新歌》创作源于佤族平易近间的平易近歌《白鹇鸟》，20**年被定为西盟佤族自治县县歌。
【木依吉神谷】距县城4.8公里。佤族的宗教是自然崇敬、神灵崇敬和祖先崇敬三位一体的原始宗教，佤族人认为鬼神世界也和人世一样，存在着七情六欲，要吃饭、喝水、穿衣、住房和出产。认为万物是“木依吉”神缔造的，它缔造了生命，把握着万物的生杀予夺年夜权，对各类动植物赋予分歧的功能。拉木鼓、祭奠、供人头、剽牛等都是为了供奉木依吉。若是惹恼了它，会使粮食欠收，寨子被洪水冲垮。人们唱歌跳歌是颂扬、歌咏它。首要景不美观有榕树、“木依吉”石像、“人头桩”、“神潭”景不美观，除此之外，还有《司岗里的传说》、《江三木罗的故事》、《木鼓的传说》等一多量具有地域特征和平易近族特色的崖画。
【里坎瀑布】位于里坎村平易近小组的后山，距新县城约4公里，里坎是傣语的发音，意思是山公游玩玩耍的处所。景区内首要有宏伟壮不美观的里坎瀑布；具有现代桥梁开山祖师之称的佤族藤索桥；原始、自然的佤族木桥；有着历史悠长的里坎寨子来历传说；四周有呵护无缺的参天古树和郁郁葱葱的原始森林；在不美观瀑亭里可以动中有静的不美旁观瀑布；走累了可以在歇息趣亭里坐下来边歇息边赏识傣家的田园风光；走到村子，可以到缅寺里体味傣族悠长的历史，若是你想品尝具有傣家风味的饮食，热情好客的傣家人就会做出怪异的菜肴招待你。里坎是那种能让你累了可以解除委靡、回归年夜自然的处所，是现代都邑人调节神色，释放压力、解除沉闷和委靡的首选地。
勐梭镇爬街平易近族文化生态村：西盟县勐梭镇班母村爬街佤族寨位于县城西南面，距县城10公里，整寨子依山而建，完整的保留了佤族传统的平易近居、建筑、服饰、出发糊口习俗，村容寨貌平易近族特征光鲜，四周生态情形保扩较好，交通便捷，全寨共有44户，360人，佤族生齿占总生齿100%。是西盟县佤族文化保留斗劲完整的村子之一。素以原始神秘、怪异、古朴而闻名，是一个典型的佤族原始村寨，旅客到爬街可以领略到传统的佤族风情。
【佤山云海】在西盟，一年四时都可以不雅鉴赏到宛若仙境、如梦如幻的云海，尤其是在秋冬两季，佤山的云海最为壮不美观。天天，云海跟着时刻和气温的转变而转变。日出前，她像一位身姿婀娜的少女躺在山谷，纹丝不动，静若一汪清亮的湖水。早晨，太阳渐渐升起，它起头慢慢的升沉涌动，像少女舒缓的伸展手臂，任清风舞弄着长裙；跟着太阳的升高，翻腾的云海一会儿失踪去了舒适轻柔的美，如同万马飞跃、海浪滔滔、前簇后涌。午时，便腾空而起，化为云絮，像盈盈飞起的仙女，飘过山腰、飞过山顶，升上天空，在六合之间组成一幅绮丽无比的自然画卷。佤山云海分歧凡响之处在于转变万千，有时波澜澎湃、气焰宏伟、宽敞宽年夜旷达浩瀚；有时似玉带斜挎在山腰、如梦如幻，恍然在仙境中。云海为佤山增添了加倍神秘的色彩，与秀丽的阿佤群山相映成趣。
【佛殿山佛房遗址】佛殿山风光区位于西盟镇后山的山顶部，距西盟镇政府驻地约2公里，这里的首要景点是佛房遗址。清同治十二年（1873年），拉祜族首级三佛祖朱阿霞从澜沧迁佛到西盟，在此山建盖佛房和白塔，用以护法、传教，召集佤族各部头人在佛房内烧喷香磕头、求神拜佛、歃血盟誓。三佛祖实施名义上的政教合一统治佤山，此处是以而得名。现存佛房和白塔遗址及12个山包的建筑遗迹。1987年列入县级文物呵护单元；1998年被省政府核准为省级文物呵护单元。此景点是体味平易近族文化，研究西盟历史的首选之地，是西盟县境内具有较高科研价值、旅游价值、不雅鉴赏价值于一体的珍贵旅游文化资本。
此外,安好秀丽的佤山天池能让你不雅鉴赏到山有多高，水有多高的罕有景不美观；你还可以看到千年佤山榕树王、万亩野生古茶树群落、永不混浊的螺蛳河、、具有浓烈异国风情的国门第一寨——娜妥坝等丰硕的自然人文景不美观。
原 始 佤 山
生 态 西 盟
—— 欢 迎 您！
旅游咨询联系电话：0879—8344126
交警报警电话：0879—122
tag: 解说词，运动会解说词,运动会入场解说词，活动庆典 - 解说词